祝僇祝鯁的成語(yǔ)故事
拼音zhù lù zhù gěng
基本解釋同“祝哽祝噎”。
出處
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(祝僇祝鯁)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 祝哽祝噎 | 漢 賈山《至言》：“然而養(yǎng)三老于太學(xué)，親執(zhí)醬而饋，執(zhí)爵而酳，祝噎在前，祝哽在后?！?/td> |
| 華封三祝 | 《莊子外篇·天地篇》：“堯觀乎華。華封人曰：嘻，圣人！請(qǐng)祝圣人壽…圣人富…圣人多男子?！?/td> |
| 祝發(fā)文身 | 《轂梁傳·哀公十三年》：“吳，夷狄之國(guó)也，祝發(fā)文身?！睍x·孫綽《喻道論》：“周之泰伯遠(yuǎn)棄骨肉，托跡異域，祝發(fā)文身，存之不反，而論稱(chēng)至德，書(shū)著大賢?！?/td> |
| 天之僇民 | 魯迅《野草·淡淡的血痕中》：“人們都在其間咀嚼著人找的渺茫的悲苦……各各自稱(chēng)為‘天之僇民。’” |
| 祝鯁祝噎 | |
| 骨鯁之臣 | 《史記·刺客列傳》：“方今吳外困于楚，而內(nèi)無(wú)骨鯁之臣，是無(wú)如我何！” |
| 祝鯁祝饐 | |
| 峭論鯁議 | 宋李綱《論節(jié)義》：“[顏真卿]其后歸朝，峭論鯁議，為奸臣所擠，殞于賊手?！?/td> |
| 馨香禱祝 | 《尚書(shū) 君陳》：“至治馨香，感于神明。” |
| 祝不勝詛 | 宋·洪邁《容齋四筆》：“一人祝之，一國(guó)詛之，一祝不勝萬(wàn)詛，國(guó)亡不亦宜乎？” |
| 直言骨鯁 | 唐·韓愈《爭(zhēng)臣論》：“知朝廷有直言骨鯁之臣，天子有不譖賞從諫如流之美?！?/td> |
| 如鯁在喉 | 漢·許慎《說(shuō)文解字》：“鯁，食骨留咽中也。”段玉裁注：“韋曰：‘骨所以鯁，刺人也?！已阅娑?，如食骨在喉，故云骨鯁之臣?！稘h書(shū)》以下皆作骨鯁，字從魚(yú)，謂留咽者魚(yú)骨較多也?！?/td> |
| 食古如鯁 | 卷盫《<蔽廬叢志>序》：“又或食古如鯁，刻鵠成鶩，崎锜訓(xùn)詁，恒遲回于‘禿伏禾’之文?！?/td> |
| 祝壽延年 | 明·無(wú)名氏《紫微宮》第三折：“上帝命金母開(kāi)筵，群仙會(huì)集，都要您祝壽延年，供奇進(jìn)美?！?/td> |
| 祝咽祝哽 | 《尚書(shū)大傳》卷五：“卜筮巫醫(yī)御于前，祝咽祝哽以食?！?/td> |
| 死有余僇 | 明·沈德符《野獲編·世宗廢后》：“至殺無(wú)辜，如文臣李夢(mèng)陽(yáng)、內(nèi)臣何文鼎輩所奏，真死有余僇?！?/td> |
| 骨鯁在喉 | 清 袁枚《與金匱令書(shū)》：“仆明知成事不說(shuō)，既往不咎，而無(wú)如聞不慊心事，如骨鯁在喉，必吐之而后快?！?/td> |
| 駢首就僇 | |
| 祝鮀之佞 | 《論語(yǔ)·雍也》：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣?！?/td> |
| 祝哽在前，祝噎在后 | 東漢·班固《漢書(shū)·賈山傳》：“然而養(yǎng)三老于太學(xué)，親執(zhí)醬而傀，執(zhí)爵而酳，祝噎在前，祝鯁在后，公卿奉杖，大夫進(jìn)履，舉賢以自輔弼，求修正之士使直諫。” |
| 奈上祝下 | 明·吳承恩《西游記》第23回：“剛才都在前廳上栽我，我又有些奈上祝下的，只恐娘嫌我嘴長(zhǎng)耳大?！?/td> |
| 麥丘之祝 | 清 顧炎武《答徐甥公肅書(shū)》：“忘其出位，貢此狂言，請(qǐng)賦《祈招》之詩(shī)，以代麥丘之祝?！?/td> |
| 祝發(fā)空門(mén) | 清·景星杓《山齋客譚·孫旭》：“耿逆平，旭未授官，忽祝發(fā)空門(mén)，日修禪誦以老?！?/td> |
| 同心僇力 | 《明史·王直傳》：“陛下宵衣旰食，征天下兵，與群臣兆姓同心僇力，期滅此朝食，以雪不共戴天之恥。” |
| 忠鯁不撓 | 《晉書(shū)·劉頌傳論》：“逮元康之間，賊臣專(zhuān)命，舉朝戰(zhàn)栗，茍避俎醯，頌以此時(shí)，忠鯁不撓?！?/td> |