龍去鼎湖的成語故事
拼音lóng qù dǐng hú
基本解釋指帝王去世。
出處典出《史記·封禪書》：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龍涘，龍涘拔，墮，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡涘號，故后世因名其處曰鼎
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※ 與(龍去鼎湖)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 絲來線去 | 《朱子全書·論語》：“但顏子得圣人說一句，直是傾腸倒肚是了，更無許多廉纖纏繞，絲來線去。” |
| 攀龍附鳳 | 東漢 班固《漢書 敘傳下》：“潁陰商販，曲周庸夫，攀龍附鳳，并乘天衢。” |
| 龍飛鳳舞 | 宋 蘇軾《表忠觀碑》：“天目之山，苕水出焉，龍飛鳳舞，萃于臨安。” |
| 大名鼎鼎 | 清 李寶嘉《官場現形記》第24回：“你一到京打聽人家，像他這樣大名鼎鼎，還怕有不曉得的。” |
| 浪跡江湖 | 宋 張君房《云笈七簽》第113卷：“某不能甘于寒苦，且浪跡江湖。” |
| 來去無蹤 | 明·吳承恩《西游記》第八十一回：“拿著一條不短不長的金箍棒，來無影，去無蹤。” |
| 生龍活虎 | 宋 朱熹《朱子語類》第95卷：“只見得他如生龍活虎相似，更把捉不得。” |
| 陳言務去 | 唐 韓愈《答李翊書》：“惟陳言之務去，戛戛乎其難哉！” |
| 有去無回 | 柯崗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去無回了！” |
| 拂袖而去 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷：“師云：‘侍者收取。’明拂袖而去。” |
| 來蹤去跡 | 明 馮夢龍《醒世恒言》第16卷：“陸婆向來也曉得兒子些來蹤去跡，今番殺人一事，定有干涉，只是不敢問他，卻也懷著鬼胎。” |
| 龍騰虎躍 | 唐 嚴從《擬三國名臣贊序》：“圣人受命，賢人受任；龍騰虎躍，風流云蒸，求之精微，其道莫不咸系天者也。” |
| 群龍無首 | 《周易 乾》：“用九，見群龍，無首，吉。” |
| 直搗黃龍 | 元 脫脫等《宋史 岳飛傳》：“飛大喜，語其下曰：‘今番直抵黃龍府，與諸君痛飲耳。’” |
| 龍爭虎斗 | 元 馬致遠《漢宮秋》第二折：“文武每我不信你敢差排呂太后，枉以后龍爭虎斗，都是俺鸞交鳳友。” |
| 風虎云龍 | 宋 王安石《浪淘沙令》詞：“湯武偶相逢，風虎云龍，興王袛在笑談中。” |
| 一條龍 | 張平《抉擇》：“據說現在時興的已經是一條龍服務：跳舞、吃飯、桑拿、唱歌、打牌，從下午開始，可以一直玩到凌晨。” |
| 春去冬來 | 《新編五代史平話·周史》：“不然，厲兵秣馬，春去冬來，使賊兵疲于奔命，俟其勢衰，收之未晚。” |
| 龍馭上賓 | 《史記·封禪書》：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。” |
| 湖光山色 | 宋 吳自牧《夢梁錄》：“杭城湖光山色之美，鐘為人物，所以清奇杰特，為天下冠。” |
| 湖海飄零 | |
| 掛冠歸去 | 《后漢書·逢萌傳》：“時王莽殺其子宇，萌謂友人曰：‘三綱絕矣！不去，禍將及人。即解冠掛工都城門歸，將家屬浮海，客于遼東。” |
| 去住兩難 | 漢·蔡琰《胡笳十八拍》：“去住兩情兮誰具陳。” |
| 來因去果 | 謝覺哉《不惑集 領會》：“領會是‘心領神會’，不僅懂得文件的意義，而且懂得文件的來因去果。” |
| 好來好去 | |
| 來情去意 | 明·施耐庵《水滸傳》第38回：“當下戴院長與宋公明說罷了來情去意，戴宗、宋江俱各大喜。” |
| 絕裾而去 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 尤悔》：“溫公初受，劉司空使勸進，母崔氏固駐之，嶠絕裾而去。” |
| 上樓去梯 | 《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“琦乃將亮游觀后園，共上高樓。飲宴之間，令人去梯，因謂亮曰：‘今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言示？’” |