齒若編貝的成語故事
拼音chǐ ruò biān bèi
基本解釋編：順次第排列；貝：貝殼。形容牙齒整齊潔白。
出處《漢書·東方朔傳》：“目若玄珠，齒若編貝。”
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更多成語出處和典故
※ 與(齒若編貝)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 齒牙為禍 | 《史記 晉世家》：“初，獻公將伐驪戎，人曰：\'齒牙為禍。\'及破驪戎，獲驪姬，愛之，竟以亂晉。 |
| 舉棋若定 | 朱德《十月戰景》詩：“戰事從來似弈棋，舉棋若定自無悲。” |
| 海內存知已，天涯若比鄰 | 唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“與君離別意；同是宦游人。海內存知己；天涯若比鄰。” |
| 明若觀火 | 《尚書 盤庚上》：“予若觀火。”宋 蔡沈集傳：“我視汝情，明若觀火。” |
| 旁若無人 | 西漢 司馬遷《史記 刺客列傳》：“高漸離擊筑，荊柯和而歌于市中，相樂也，已而相泣，旁若無人者。” |
| 冷若冰霜 | 清 劉鄂《老殘游記續集》第二回：“笑起來一雙眼又秀又媚，卻是不笑起來又冷若冰霜。” |
| 舉重若輕 | 清 趙翼《甌北詩話》：“坡詩不尚雄杰一派，其絕人處，在乎議論英爽，筆鋒精銳，舉重若輕，讀之似不甚用力，而力已透十分。” |
| 連編累牘 | 清 魏子安《花月痕》第三回：“雖終日兀坐車中，不發一語，其實連編累牘也寫不了他胸中情緒。” |
| 珠宮貝闕 | 戰國楚·屈原《九歌·河伯》：“魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮朱宮。” |
| 進道若退 | 《老子》：“明道若昧，進道若退。” |
| 共為唇齒 | 晉 陳壽《三國志 蜀志 鄧芝傳》：“蜀有重險之固，吳有三江之阻，合此二長，共為唇齒，進可兼并天下，退可鼎足而立。” |
| 伶牙俐齒 | 元 吳昌齡《張天師》第三折：“你休那里便伶牙俐齒，講三干四，說人好歹，訐人曖昧，損人行止。” |
| 咬牙切齒 | 元 孫仲章《勘頭巾》第二折：“為甚事咬牙切齒，唬得犯罪人面色如金紙。” |
| 齒頰生香 | 清·黃景仁《即席分賦得賣花聲》之二：“憐他齒頰生香處，不在枝頭在擔頭。” |
| 夷然自若 | 《魏書 盧義僖傳》：“內外惶怖，義僖夷然自若。” |
| 若無其事 | 《晚清文學叢鈔》：“雪巖若無其事，說不妨事，一面教人拿名片去縣里把人放了，一面教把甥王爺請來商酌其事。” |
| 進道若蜷 | |
| 進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵 | 西漢·戴圣《禮記·檀弓下》：“今之君子，進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵。” |
| 安之若素 | 清 李寶嘉《官場現形記》第38回：“第二天寶小姐酒醒，很覺得過意不去。后來彼此熟了，見瞿太太常常如此，也就安之若素了。” |
| 化若偃草 | 語出《論語·顏淵》：“子為政焉用殺，子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。” |
| 談若懸河 | 《司勘集》：“加以談若懸河，識同藻鑒，車騎填門，履綦沓座，狎梵侶以玄深，結勝流而觴詠。” |
| 齒弊舌存 | 語出漢·劉向《說苑·敬慎》：“老子曰：‘夫舌之存也，豈非以其柔耶？齒之亡也，豈非以其剛耶？’” |
| 唇亡齒寒 | 先秦 左丘明《左傳 僖公五年》：“諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’者，其虞虢之謂也。” |
| 門庭若市 | 西漢 劉向《戰國策 齊策一》：“群臣進諫，門庭若市。” |
| 若要人不知，除非己莫為 | 漢·枚乘《上書諫吳王》：“欲人勿聞，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿為。” |
| 呆若木雞 | 先秦 莊周《莊子 達生》：“雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣；其德全矣，異雞無敢應者，反走矣。” |
| 向若而嘆 | 先秦 莊周《莊子 秋水》：“至于北海，東面而視，不見水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：‘……今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣。’” |
| 噤若寒蟬 | 南朝 宋 范曄《后漢書 杜密傳》：“劉勝位為大夫，見禮上賓，而知善不薦，聞惡無言，隱情惜己，自同寒蟬，此罪人也。” |