以湯止沸的成語(yǔ)故事
拼音yǐ tāng zhǐ fèi
基本解釋用開(kāi)水去制止水的沸騰。比喻處理問(wèn)題方法不對(duì)，反而助長(zhǎng)其氣勢(shì)。
出處戰(zhàn)國(guó) 呂不韋《呂氏春秋 盡數(shù)》：“夫以湯止沸，沸愈不止，去其火則止矣。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(以湯止沸)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 以柔克剛 | 三國(guó) 蜀 諸葛亮《將苑》：“善將者，其剛不可折，其柔不可卷，故以弱制強(qiáng)，以柔制剛。” |
| 飲鴆止渴 | 南朝 宋 范曄《后漢書 霍諝傳》：“譬猶療饑于附子，止渴于鴆毒，未入腸胃，已絕咽喉。” |
| 虛位以待 | 明 馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》：“寧可虛位以待人，不可以人而濫位。” |
| 揚(yáng)湯止沸 | 晉 陳壽《三國(guó)志 魏志 董卓傳》：“卓未至，進(jìn)敗”裴松之注引《典略》：“臣聞?chuàng)P湯止沸，不如滅火去薪。” |
| 度己以繩 | 《荀子·非相》：“故君子之度己以繩，接人則用抴。” |
| 抽薪止沸 | 北齊 魏收《為侯景叛移梁朝文》：“抽薪止沸，剪草除根。” |
| 學(xué)無(wú)止境 | 清·劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》：“理無(wú)專在，而學(xué)無(wú)止境也，然則問(wèn)可少耶？” |
| 止戈為武 | 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》：“非爾所知也。夫文，止戈為武。” |
| 以文亂法 | 《韓非子·五蠹》：“儒以文亂法，俠以武犯禁。” |
| 繩之以法 | 漢 馮衍《上疏自陳》：“以文帝之明而魏尚之忠，繩之以法則為罪，施之以德則為功。” |
| 他山之石，可以攻玉 | 元·許名奎《忍經(jīng)》：“堯夫解他山之石，可以攻玉。” |
| 學(xué)以致用 | 李新《為有源頭活水來(lái)》：“要結(jié)合實(shí)際工作和革命斗爭(zhēng)的需要來(lái)學(xué)，學(xué)以致用，并且勤學(xué)苦學(xué)。” |
| 嚴(yán)陣以待 | 宋 司馬光《資治通鑒 漢光武帝建武三年》：“甲辰，帝親勒六軍，嚴(yán)陣以待之。” |
| 以小見(jiàn)大 | 老舍《趙子曰》：“這樣的事實(shí)不能算他的重要建設(shè)，可是以小見(jiàn)大，這幾件小事不是沒(méi)有完全了解新思潮的意義的人們所能辦到的。” |
| 靡所底止 | 《詩(shī)經(jīng)·小雅·祈父》：“胡轉(zhuǎn)予于恤，靡所底止。” |
| 難以置信 | 馬克·吐溫《競(jìng)選州長(zhǎng)》：“當(dāng)真把我的名字牽連到這個(gè)不名譽(yù)的嫌疑上面，一時(shí)實(shí)在令人難以置信。” |
| 以權(quán)謀私 | 鄧小平《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》：“有的黨政機(jī)關(guān)設(shè)了許多公司，把國(guó)家撥的經(jīng)費(fèi)拿去做生意，以權(quán)謀私，化公為私。” |
| 曉以大義 | 吳玉章《從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后到辛亥革命前后的回憶》第十四篇：“林時(shí)爽誤信其中頗有黨人，合欲曉以大義。” |
| 掉以輕心 | 唐 柳宗元《答韋中立論師道書》：“故吾每為文章，未嘗敢以輕心掉之。” |
| 拭目以待 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》：“朝廷舊臣，山林隱士，無(wú)不拭目以待。” |
| 孜孜以求 | 孫犁《蕓齋瑣談》：“因?yàn)樗欠N孜孜以求、有根有據(jù)、博大精深的治學(xué)方法，也為人所熟知了。” |
| 止沸益薪 | 明·李贄《為黃安二上人書》之三：“對(duì)高潔人談高潔，已為止沸益薪，況高潔十倍哉！” |
| 以身試法 | 東漢 班固《漢書 王尊傳》：“明慎所職，毋以身試法。” |
| 止于至善 | 西漢 戴圣《禮記 大學(xué)》：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。” |
| 到此為止 | 陳忠實(shí)《白鹿原》第16章：“兆海痛苦地嘆口氣：‘完了。到此為止。’” |
| 以弱制強(qiáng) | 三國(guó)·蜀·諸葛亮《將苑·將剛》：“善將者，其剛不可折，其柔不可卷，故以弱制強(qiáng)，以柔制剛。” |
| 聊以自慰 | 漢 張衡《鴻賦序》：“余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多緒，乃為之賦，聊以自慰。” |
| 儉以養(yǎng)德 | 三國(guó)·蜀·諸葛亮《誡子書》：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。” |