信馬由韁的成語故事
拼音xìn mǎ yóu jiāng
基本解釋騎著馬無目的地閑逛。比喻隨便走走。
出處老舍《四世同堂》：“他氣昏了頭，不知往哪里去好，于是就信馬由韁的亂碰。”
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更多成語出處和典故
※ 與(信馬由韁)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一馬平川 | 宋 蘇軾《東坡詩 卷二十三 游徑山》：“勢若駿馬奔平川。” |
| 金戈鐵馬 | 《新五代史 李襲吉傳》：“金戈鐵馬，蹂踐于明時。” |
| 服牛乘馬 | 《周易 系辭下》：“服牛乘馬，引重致遠，以利天下。” |
| 信口開合 | 元 關漢卿《魯齋郎》第四折：“你休只管信口開合，絮絮聒聒。” |
| 音信杳無 | 明·吾邱瑞《運甓記·剪發延賓》：“盼前程音信杳無。” |
| 條條大路通羅馬 | 艾煊《大江風雷》第五部：“小司書不等何為說完，就打斷了她的話，說：‘條條大路通羅馬。’” |
| 老馬識途 | 先秦 韓非《韓非子 說林上》：“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之。遂得道。” |
| 卬首信眉 | 《漢書 司馬遷傳》：“今已專職形為埽除之隸，在阘茸之中，乃欲卬首信眉，論列是非，不亦輕朝廷，羞當世之士邪！” |
| 放牛歸馬 | 《尚書 武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 盡信書不如無書 | 語出《孟子 盡心下》：“盡信書，則不如無書。吾于武成，取二三策而已矣。”宋 陸九淵《政之寬猛孰先論》：“鳴呼，盡信書不如無書。” |
| 笑罵由他笑罵，好官我自為之 | 《宋史·鄧綰傳》：“笑罵從汝，好官須我為之。” |
| 犬馬戀主 | 三國·魏·曹植《上責躬應詔詩表》：“踴躍之懷，瞻望反側，不勝犬馬戀主之情。”南朝·宋·鮑照《從臨海王上荊初發新渚》詩：“狐涂懷窟志，犬馬戀主情。” |
| 快馬加鞭 | 明 徐姬《殺狗記 看書苦諫》：“何不快馬加鞭，逕趕至蒼山，救取伯伯。” |
| 路遙知馬力，日久見人心 | 元 無名氏《爭報恩》第一折：“則愿得姐姐長命富貴，若有些兒好歹，我少不得報答姐姐之恩，可不道路遙知馬力，日久見人心。” |
| 裾馬襟牛 | 唐韓愈《符讀書城南》詩：“人不通古今，馬牛而襟裾。” |
| 信及豚魚 | 《周易 中孚》：“豚魚吉。信及豚魚也。” |
| 走馬觀花 | 唐 孟郊《登科后》詩：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。” |
| 難以置信 | 馬克·吐溫《競選州長》：“當真把我的名字牽連到這個不名譽的嫌疑上面，一時實在令人難以置信。” |
| 尾生之信 | 《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。”《史記·蘇秦列傳》：“信如尾生，與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱柱而死。” |
| 秣馬厲兵 | 先秦 左丘明《左傳 成公十六年》：“搜乘補卒，秣馬利兵，修陳固列。” |
| 言而無信 | 《穀梁傳 僖公二十二年》：“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？” |
| 兵荒馬亂 | 明 李唐賓《梧桐葉》第四折：“不然，那兵荒馬亂，定然遭驅被擄。” |
| 懸崖勒馬 | 元 鄭德輝《智勇定齊》：“呀，你如今船到江心補漏遲，抵多少臨崖勒馬才收騎。” |
| 必由之路 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“仁，人心也；義，人路也。”宋 朱熹注：“義者行事之宜，謂認路，則可以見其為出入往來必由之路，而不可須臾舍矣。” |
| 萬馬奔騰 | 宋 劉一止《水村一首示友人》：“秋光有盡意無盡，萬馬奔騰山作陣。” |
| 歸馬放牛 | 《尚書 武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 信以為真 | 明 馮夢龍《醒世恒言》：“只因他平日冒稱是宰相房玄齡之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的來歷，信以為真，把他十分敬重。” |
| 舞刀躍馬 | 明·無名氏《楊家將演義》第三卷：“岳勝怒曰：‘好賊奴，敢如此大言！’舞刀躍馬，直取天佑。” |