掠是搬非的成語故事
拼音lüè shì bān fēi
基本解釋搬弄是非。
出處明·無名氏《四賢記·挑斗》：“你如今掠是搬非，干討得鬼哭神愁。”
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更多成語出處和典故
※ 與(掠是搬非)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一驚非小 | 清·石玉昆《三俠五義》第56回：“燈籠滅了，包袱也不見了，這一驚非小。” |
| 一無是處 | 宋 歐陽修《與王懿敏公》：“事與心違，無一是處，未知何日遂得釋然。” |
| 一是一，二是二 | 清·俞萬春《蕩寇志》第80回：“遂把那楊騰蛟怎樣寫親供，劉二怎樣勒掯，小人等不依他，又恐怕被他連累，一是一，二是二的都說了。” |
| 一表非俗 | 元·秦簡夫《東堂老》第三折：“他生在無憂愁太平時務，空生得貌堂堂一表非俗。”元·無名氏《鴛鴦被》第一折：“天生的一表非俗，匹配得你過。” |
| 一表非凡 | 明 吳承恩《西游記》：“適才有東土大唐差來拜佛取經的一個和尚，倒換關文，卻一表非凡。” |
| 一身是膽 | 晉 陳壽《三國志 蜀志 趙云傳》：“以云為翊軍將軍”裴松之注引《趙云別傳》：“先主明旦自來，至云營圍視昨戰處，曰：‘子龍一身都是膽也！’” |
| 一身都是膽 | 《三國志·蜀志·趙云傳》裴松之注引《云別傳》：“子龍一身都是膽也。” |
| 丁是丁，卯是卯 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第43回：“我看你利害，明兒有了事，我也‘丁是丁，卯是卯’的，你也別抱怨。” |
| 三十六策，走是上計 | 《南齊書·王敬則傳》：“檀公三十六策，走是上計，汝父子唯應急走耳。” |
| 不到長城非好漢 | 吳茂盛《駐京辦》第11章：“俗話說不到長城非好漢，于我而言，沒成為好漢就不到長城。” |
| 不寧唯是 | 先秦 左丘明《左傳 昭公元年》：“不寧唯是，又使圍蒙其先君。” |
| 不敢掠美 | 春秋·魯·左丘明《左傳·昭公十四年》：“己惡而掠美為昏。” |
| 不是冤家不碰頭 | 康濯《春種秋收》：“還是開春后第一回上坡里做活，就說巧不巧地鬧了個‘不是冤家不碰頭’啊！” |
| 不是冤家不聚頭 | 《京本通俗小說 西山一窟鬼》：“這個不是冤家不聚會。好教官人得知，卻有一頭好親在這里。” |
| 東隅已逝，桑榆非晚 | 唐·王勃《滕王閣序》：“北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。” |
| 中心是悼 | 《詩經·邶風·終風》：“謔浪笑敖，中心是悼。” |
| 為非作惡 | 清·貪夢道人《彭公案》第七回：“今天倚仗你那些為非作惡之人，前來擾亂我的公事，對也不對？” |
| 為非作歹 | 元 尚仲賢《柳毅傳書》第二折：“我且拿起來，只一口將他吞于腹中，看道可還有本事為非作歹哩。” |
| 舉目皆是 | 林語堂《思滿大人》：“今也不然，舉目皆是‘同志’。” |
| 習非成俗 | 晉·葛洪《抱樸子·疾謬》：“杯觴路酌，弦歌行奏，轉相高尚，習非成俗。” |
| 習非成是 | 西漢 揚雄《法言 學行》：“習乎習，以習非之勝是，況習是之勝非乎？” |
| 習非勝是 | 漢·揚雄《法言·學行》：“一卷之書，必立之師，習乎習，以習非之勝是，況習是之勝非乎？” |
| 亦復如是 | 南朝宋·劉義慶《世說新語·尤悔》：“劉琨善能招延，而拙于撫御，一日雖有數千人歸投，其逃散而去，亦復如此。所以卒無所建。” |
| 人我是非 | 元·馬致遠《黃粱夢》第四折：“一夢中十八年，見了酒色財氣，人我是非，貪嗔癡愛，風霜雨雪。” |
| 人非土木 | 宋 無名氏《張協狀元》第十二出：“謝荷公公！張協人非土木，必有報謝之期。” |
| 人非圣賢，孰能無過 | 先秦 左丘明《左傳 宣公二年》：“人誰無過，過而能改，善莫大焉。” |
| 人非木石 | 西漢 司馬遷《報任安書》：“身非木石，獨與法吏為伍，深幽囹圄之中，誰可告訴者？” |
| 人非物是 | 清·洪昇《長生殿·寄情》：“蓬萊院月悴花憔，昭陽殿人非物是。” |