首頁成語詞典進(jìn)退有常進(jìn)退有常的故事

      進(jìn)退有常的成語故事


      拼音jìn tuì yǒu cháng

      基本解釋常:規(guī)律。前進(jìn)和后退都有規(guī)律。

      出處《鹖冠子 泰鴻十》:“日信出信入,南北有極,度之稽也,月信死信生,進(jìn)退有常。數(shù)之稽也?!?/p>


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      ※ 與(進(jìn)退有常)相關(guān)的成語及歷史出處:

      成語歷史出處
      變幻無常明 蔡羽《遼陽海神傳》:“氣候悉如江南二三月,琪花寶樹,仙音法曲,變幻無常,耳目應(yīng)接不暇?!?/td>
      盈科后進(jìn)《孟子·離婁下》:“原泉混混,不舍晝夜,盈科而后進(jìn),放乎四海?!?/td>
      突飛猛進(jìn)鄒韜奮《患難馀生記》第三章:“進(jìn)步文化的突飛猛進(jìn),雖有利于國家民族,雖有利于人民大眾,但卻是頑固派反動(dòng)派的莫大的障礙物?!?/td>
      加官進(jìn)爵明 周楫《西湖二集》:“征聘吳與弼進(jìn)京,加官進(jìn)爵,將隆以伊傅之禮。”
      寸進(jìn)尺退《老子》第六十九章:“不敢進(jìn)寸而退尺?!? 唐·韓愈《上兵部李侍郎書》:“寸進(jìn)尺退,卒無所成?!?/td>
      進(jìn)種善群清·張鶴齡《法人篇》:“且變法之后,而人亦有與之俱變者,此進(jìn)種善群之公例,而其效有操券決也?!?/td>
      安適如常葉圣陶《線下 孤獨(dú)》:“待交了春,天氣漸見和暖,就安適如常了。”
      后繼有人艾蕪《鞍鋼呵,我回來了》:“這是后繼有人,令人喜悅不止。”
      心有余而力不足先秦 孔子《論語 里仁》:“有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者,蓋有之矣,我未之見也。”
      訓(xùn)練有素清 趙翼《廿二史札記》:“兵尚書張?chǎng)苏?qǐng)以列顯為指揮僉事,專訓(xùn)練。顯亦為當(dāng)時(shí)名將,所至有功,故知訓(xùn)練有素。”
      將在軍,君命有所不受西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》:“臣既已受命為將,將在軍,君命有所不受?!?/td>
      一無所有《敦煌變文集 廬山遠(yuǎn)公話》:“如水中之月,空里之風(fēng),萬法皆無,一無所有?!?/td>
      有兩下子歐陽山《三家巷》:“蔣介石這個(gè)角色還是有兩下子的。”
      大有可為清 李寶嘉《文明小史》:“地方雖一千余里,仙民成俗,大有可為。”
      逆道亂常唐 李公佐《謝小娥傳》:“如小娥足以儆天下逆道亂常之心,足以觀天下貞夫孝婦之節(jié)也。”
      強(qiáng)中自有強(qiáng)中手元·無名氏《隋何賺風(fēng)魔蒯徹》第三折:“你個(gè)蕭何休夸蒯徹舌,這的是強(qiáng)中自有強(qiáng)中手。”
      反復(fù)無常宋 陳亮《與范東叔龍圖書》:“時(shí)事反復(fù)無常,天運(yùn)所至,亦看人事對(duì)付如何。”
      彬彬有禮清 李汝珍《鏡花緣》第83回:“喚出他兩個(gè)兒子,兄先弟后,彬彬有禮?!?/td>
      有膽有識(shí)清 夏敬渠《野叟曝言》第四十回:“金羽妹子,絕世聰明,有膽有識(shí),今年也是七歲,可憐有才無命?!?/td>
      齊頭并進(jìn)周恩來《在上??茖W(xué)技術(shù)工作會(huì)議上的講話》:“實(shí)事求是,循序前進(jìn),齊頭并進(jìn),迎頭趕上?!?/td>
      綽有余裕先秦 孟軻《孟子 公孫丑下》:“我無官守,我無言責(zé)也,則吾進(jìn)退豈不綽綽然有余裕哉?”
      有約在先元·無名氏《舉案齊眉》第一折:“老夫人,這事本已有約在先,況兼孩兒又執(zhí)意定要嫁她,也是他的緣分了?!?/td>
      心里有鬼莫應(yīng)豐《將軍吟》第28章:“你這個(gè)小子,心里有鬼,不甘心?!?/td>
      進(jìn)本退末西漢 桓寬《鹽鐵論 本議》:“愿罷鹽鐵酒榷均輸,所以進(jìn)本退末,廣利農(nóng)業(yè)便也。”
      胸有成竹宋 蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》:“故畫竹,必先得成竹于胸中?!?/td>
      有去無回柯崗《逐鹿中原》第11章:“反而成了肉包子打狗,有去無回了!”
      三人行,必有我?guī)?/a>先秦 孔子《論語 述而》:“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。?/td>
      兵無常勢(shì)先秦 孫武《孫子 虛實(shí)》:“夫兵形象水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實(shí)而擊虛。水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢(shì),水無常形;能因敵變化而取勝者,謂之神?!?/td>

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