阿諛順旨的成語故事
拼音ē yú shùn zhì
基本解釋阿諛：曲意逢迎；順旨：順從君主意圖。曲意逢迎，順從君主的意圖。
出處南朝 宋 范曄《后漢書 嚴光傳》：“懷仁輔義天下悅，阿諛順旨要領艷。”
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更多成語出處和典故
※ 與(阿諛順旨)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 阿諛奉承 | 明 東魯古狂生《醉醒石》第八回：“他卻小器易盈，況且是個小人，在人前不過一味阿諛奉承。” |
| 剛正不阿 | 清 蒲松齡《聊齋志異 一員官》：“濟南同知吳公，剛正不阿。” |
| 順口溜 | 路遙《平凡的世界》第三卷第六章：“群眾中廣泛流傳的幾句順口溜形象地概括了眼下的形勢：上面放，下面望，中間有些頂門杠！” |
| 阿世取容 | 魯迅《漢文學史綱要》第六篇：“至叔孫通，則正以曲學阿世取容，非重其能定朝儀，知典禮也。” |
| 節哀順變 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》：“喪禮，哀戚之至也；節哀，順變也。君子念始之者也。” |
| 逆來順受 | 宋 無名氏《張協狀元》戲文第12出：“逆來順受，須有通時。” |
| 吳下阿蒙 | 晉 虞溥《江表傳》：“至于今者，學識英博，非復吳下阿蒙。” |
| 法不阿貴 | 韓非《韓非子 有度》：“法不阿貴，強不撓曲。法之所加智者弗能辭，勇者弗敢爭，刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。” |
| 阿時趨俗 | 惲代英《再復畢幾庵書》：“故辦雜志者，當研究社會心理（然此決非阿時趨俗，只以順其勢而利導之耳）。” |
| 阿嬌金屋 | 語出舊題漢 班固《漢武故事》：漢武帝幼時曾對姑母長公主說：“若得阿嬌(姑母之女)作婦，當以金屋貯之。” |
| 百依百順 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第13卷：“做爺娘的百依百順，沒一事違拗了他。” |
| 一帆風順 | 唐 孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里風。” |
| 倒持泰阿 | 東漢 班固《漢書 梅福傳》：“至秦則不然，張誹謗之罔，以為漢驅除，倒持泰阿，授楚其柄。” |
| 剛直不阿 | 明·周楫《西湖二集·救金鯉海龍王報德》：“并一生宦跡，剛直不阿之志，具表奏聞。” |
| 阿貓阿狗 | 魯迅《我的第一個師父》：“這和名孩子為阿貓阿狗，完全是一樣的意思：容易養大。” |
| 阿諛逢迎 | 宋 程頤《周易程氏傳》：“以臣于君言之：褐其忠誠，致其才力，乃顯其比君之道也，用之與否，在君而已，不可阿諛奉迎，求其比己也。” |
| 阿諛諂媚 | 明 馮夢龍《喻世明言》第九卷：“只是這幫阿諛諂媚的，要博相國歡喜，自然重價購買。” |
| 耳順之年 | 先秦 孔子《論語 為政》：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲。” |
| 阿黨相為 | 東漢 班固《漢書 諸葛豐傳》：“今以四海之大，曾無伏節死誼之臣，率盡茍合取容，阿黨相為，念私門之利，忘國家之政。” |
| 阿鼻地獄 | 語出《法華經 法師功德品》：“下至阿鼻地獄。” |
| 一路順風 | 清 俞萬春《蕩寇志》第122回：“更喜云陳兩處亦無動靜，一路順風無些毫打叉之事。” |
| 阿彌陀佛 | 元 張國賓《合汗衫》第四折：“張壽友曰：\'阿彌陀佛，這個是誰？\'卜兒云：\'這便是媳婦兒。\'” |
| 不癡不聾，不作阿家翁 | 清·李汝珍《鏡花緣》第92回：“又道‘不癡不聾，不作阿家翁’。這個笑話，細細想去，卻很有意味。” |
| 順藤摸瓜 | 《人民日報》1982.6.30：“由此順藤摸瓜，很快破獲了這起盜竊案。” |
| 順理成章 | 宋 朱熹《朱子全書 論語》：“文者，順理而成章之謂也。” |
| 阿世盜名 | 清 梁啟超《新民說》第18節：“才智之士，既得此以為阿世盜名之一秘鑰，于是名節閑檢，蕩然無所復顧。” |
| 順水推舟 | 元 康進之《李逵負荊》：“你休得順水推舟，偏不許我過河拆橋。” |
| 順手牽羊 | 西漢 戴圣《禮記 曲禮上》：“效馬效羊者右牽之。鄭玄注：“用右手便。” |