蠹國(guó)害民的成語(yǔ)故事


      拼音dù guó hài mín

      基本解釋蠹:損害。危害國(guó)家,殘害人民。

      出處《京本通俗小說(shuō) 拗相公》:“陰司以兒父久居高位,不思行善,專一任性執(zhí)拗,行青苗等新法,蠹國(guó)害民,怨氣騰天?!?/p>


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      ※ 與(蠹國(guó)害民)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      天府之國(guó)西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 秦策一》:“田肥美,民殷富,戰(zhàn)車萬(wàn)乘,奮擊百萬(wàn),沃野千里,蓄積饒多,地勢(shì)形便,此所謂天府,天下之雄國(guó)也?!?/td>
      國(guó)中之國(guó)陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第六章:“上海市民也因租界形成‘國(guó)中之國(guó)’,中國(guó)人民不能在自己的領(lǐng)土上舉行愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),無(wú)不恨恨不已。”
      經(jīng)幫緯國(guó)唐·李世民《授長(zhǎng)孫無(wú)忌司徒詔》:“是以經(jīng)邦緯國(guó)必俟曹之勛,燮理陰陽(yáng)允歸鍾華之望?!?/td>
      物阜民安《后漢書(shū)·劉陶傳》:“夫欲民殷財(cái)阜,要在止役禁奪。”
      為民請(qǐng)命西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“因民之欲,西向?yàn)榘傩照?qǐng)命,則天下風(fēng)走而響應(yīng)矣,孰敢不聽(tīng)!”
      節(jié)用裕民荀況《荀子 富國(guó)》:“足國(guó)之道,節(jié)用裕民,而善臧其余?!?/td>
      勞民傷財(cái)《元史 李元禮傳》:“而又勞民傷財(cái),以奉土木。”
      民不畏死《老子》第七十四章:“民不畏死,奈何以死懼之?!?/td>
      禍國(guó)誤民鄧小平《黨在組織戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線上的迫切任務(wù)》:“精神污染的危害很大,足以禍國(guó)誤民?!?/td>
      國(guó)泰民安宋 吳自牧《夢(mèng)梁錄 山川神》:“每歲海潮太溢,沖激州城,春秋醮祭,詔命學(xué)士院撰青詞以祈國(guó)泰民安?!?/td>
      進(jìn)讒害賢
      國(guó)無(wú)寧日明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第十一回:“宋大國(guó)也,起傾國(guó)兵,盛氣而來(lái)……吾國(guó)無(wú)寧日矣?!?/td>
      共商國(guó)是
      定國(guó)安邦元·無(wú)名氏《連環(huán)計(jì)》第三折:“枉了你揚(yáng)威耀武,盡忠歆節(jié),定國(guó)安邦,偏容他鴟鸮弄舌,烏鴉展翅,強(qiáng)配鸞鳳?!?/td>
      經(jīng)國(guó)之才晉 葛洪《抱樸子外篇 自敘》:“一時(shí)莫倫,有經(jīng)國(guó)之才?!?/td>
      妨功害能漢·李陵《答蘇武書(shū)》:“而防功害能之臣盡為萬(wàn)戶侯。”
      國(guó)士無(wú)雙西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“諸將易得耳。至如信者,國(guó)士無(wú)雙?!?/td>
      有國(guó)難投元·無(wú)名氏《馬陵道》第二折:“我這里叫盡屈有誰(shuí)來(lái)分剖,送的我眼睜睜有國(guó)難投?!?/td>
      化外之民《唐律疏義·名例》:“諸化外之人同類自相犯者,各依本俗法。”
      民生國(guó)計(jì)《荀子 富國(guó)》:“如是則上下俱富,交無(wú)所藏之,是國(guó)計(jì)之極也?!蹲髠?宣公十二年》:“民生在勤,勤則不匱?!?/td>
      去害興利唐·韓愈《國(guó)子助教河?xùn)|薛君墓志銘》:“后佐河陽(yáng)軍,任事去害興利?!?/td>
      民情物理清·錢泳《履園叢話·廿一經(jīng)》:“民情物理之隱微,無(wú)不了如指掌。”
      官偪民反
      里通外國(guó)魯迅《且介亭雜文 病后雜談之余》:“ 大則指為‘里通外國(guó)’,就是現(xiàn)在之所謂‘漢奸’。”
      害人不淺清 李汝珍《鏡花緣》第95回:“即如今人凡遇小兒驚風(fēng),害人不淺?!?/td>
      入國(guó)問(wèn)俗西漢 戴圣《禮記 曲禮上》:“入竟而問(wèn)禁,入國(guó)而問(wèn)俗,入門而問(wèn)諱。”
      修身齊家治國(guó)平天下西漢·戴圣《禮記·大學(xué)》:“身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平?!?/td>
      民以食為天東漢 班固《漢書(shū) 酈食其傳》:“王者以民為天,而民以食為天?!?/td>

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