塔尖上功德的成語故事
拼音tǎ jiān shàng gōng dé
基本解釋比喻快要完成的工作。
出處明 馮夢龍《醒世恒言》卷七：“這是個(gè)權(quán)宜之術(shù)。賢弟須知，塔尖上功德，休得固辭。”
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更多成語出處和典故
※ 與(塔尖上功德)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 離心離德 | 《尚書 泰誓中》：“受有億兆夷人，離心離德；予有亂臣十人，同心同德。” |
| 祖功宗德 | 《孔子家語 廟制》：“古者祖有功而宗有德，謂之祖宗者，其廟皆不毀。” |
| 親上作親 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第90回：“又聽見二奶奶說，寶玉的事，老太太總是要親上作親的，憑誰來說親，橫豎不中用。” |
| 妖不勝德 | 《史記·殷本紀(jì)》：“臣聞妖不勝德。” |
| 歌功頌德 | 西漢 司馬遷《史記 周本紀(jì)》：“民皆歌樂之，頌其德。” |
| 各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜 | 明·沈璟《義俠記·除兇》：“他自要去送性命，干俺甚事，各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜。” |
| 功虧一簣 | 《尚書 旅獒》：“為山九仞，功虧一簣。” |
| 居功自滿 | 姚雪垠《李自成》第一卷第15章：“象郝?lián)u旗這樣的人，平時(shí)居功自滿，遇到艱難的時(shí)候又不肯同心協(xié)力，常發(fā)怨言。” |
| 上天無路，入地?zé)o門 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 法眼宗 西余體柔禪師》：“進(jìn)前即觸途成滯，退后即噎氣填胸，直得上天無路，入地?zé)o門。” |
| 離世遁上 | 《韓非子·八說》：“為故人行私，謂之‘不棄’；以公財(cái)分施，謂之‘仁人’；輕祿重身，謂之‘君子’；枉法曲親，謂之‘有行’；棄官寵交，謂之‘有俠’；離世遁上，謂之‘高傲’；交爭逆令，謂之‘剛材’。” |
| 上氣不接下氣 | 清·無垢道人《八仙全傳》第七回：“一霎時(shí)漂流數(shù)百里外，直把一個(gè)好義急公的老鼠淹得上氣不接下氣。” |
| 床上安床 | 南朝 陳 姚最《續(xù)畫品 毛棱》：“善于布置，略不煩草。若比方諸父，則床上安床。” |
| 德重恩弘 | 唐·韓愈《袁州刺史謝上表》：“顯榮頻煩，稱效寂蔑，又蒙赦其罪累，授以方州，德重恩弘。” |
| 失敗是成功之母 | 毛澤東《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》：“經(jīng)驗(yàn)對于干部是必需的，失敗是成功之母。” |
| 謳功頌德 | 西漢·司馬遷《史記·周本紀(jì)》：“民皆歌樂之，頌其德。” |
| 太歲頭上動(dòng)土 | 元 無名氏《打董達(dá)》第二折：“我兒也，你尋死也，正是太歲頭上動(dòng)土哩！” |
| 引鬼上門 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二：“吾本等好意，卻叫得‘引鬼上門’，我而今不便追究，只不理他罷了。” |
| 上下其手 | 唐 周矩《為索元禮首按制獄疏》：“微諷動(dòng)以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也。” |
| 一擁而上 | 錢鐘書《圍城》：“每人手提只小箱子，在人堆里等車，時(shí)時(shí)刻刻鼓勵(lì)自己，不要畏縮，第一輛新車來了，大家一擁而上。” |
| 將功補(bǔ)過 | 《晉書 王敦傳》：“當(dāng)令任不過分，役其所長，以功補(bǔ)過，要之將來。” |
| 德容言功 | 語出《禮記·昏義》。見“德言容功”。 |
| 處實(shí)效功 | |
| 材輕德薄 | 宋 朱熹《論臧否所部守臣狀》：“熹委是材輕德薄，不足取信，豈復(fù)更敢臧否人物。” |
| 功成名就 | 《墨子·修身》：“功成名遂，名譽(yù)不可虛假。” |
| 上無片瓦，下無插針之地 | 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十：“上無片瓦，下無卓錐，學(xué)人向什么處立？” |
| 仁義道德 | 唐·韓愈《原道》：“后之人，其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之。” |
| 親上成親 | 元·關(guān)漢卿《調(diào)風(fēng)月》第一折：“怕不依隨蒙君一夜恩，爭奈忒達(dá)地忒知根，兼上親上成親好對門。” |
| 巧上加巧 |