虎入羊群的成語(yǔ)故事


      拼音hǔ rù yáng qún

      基本解釋老虎進(jìn)入羊群。形容強(qiáng)者在肆意欺凌弱者。

      出處明 羅貫中《三國(guó)演義》第11回:“孔融望見(jiàn)太史慈與關(guān)、張趕殺賊眾,如虎入羊群,縱橫莫當(dāng),便驅(qū)兵出城。”


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      ※ 與(虎入羊群)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      進(jìn)種善群清·張鶴齡《法人篇》:“且變法之后,而人亦有與之俱變者,此進(jìn)種善群之公例,而其效有操券決也。”
      入吾彀中五代·王定保《唐摭言》卷一:“私幸端門(mén),見(jiàn)新進(jìn)士綴行而出,喜曰:‘天下英雄入吾彀中矣!’”
      上天無(wú)路,入地?zé)o門(mén)宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 法眼宗 西余體柔禪師》:“進(jìn)前即觸途成滯,退后即噎氣填胸,直得上天無(wú)路,入地?zé)o門(mén)。”
      初生之犢不畏虎姚雪垠《李自成》第一卷第十四章:“剛吃過(guò)早飯,人馬全都匯齊,有些人震于闖王和李過(guò)的威名,不免驚惶,但有些人好像初生之犢不畏虎,磨拳擦掌地等待廝殺。”
      狐群狗黨元 尚仲賢《氣英布》第四折:“咱若不是扶劉鋤項(xiàng),逐著那狐群狗黨,兀良怎顯得咱這黥面當(dāng)王!”
      紙老虎清·無(wú)垢道人《八仙全傳》第94回:“猶之世俗所稱(chēng)紙老虎,望之若真,未嘗不可欺人于一時(shí),決不能持于久遠(yuǎn)。”
      泥牛入海宋 釋道原《景德傳燈錄 潭州龍山和尚》:“我見(jiàn)兩個(gè)泥牛斗入海,直至如今無(wú)消息。”
      高聳入云劉伯承《回憶長(zhǎng)征》:“翻越了高聳入云的雪山,跋涉了渺無(wú)人煙的草原。”
      敬業(yè)樂(lè)群西漢 戴圣《禮記 學(xué)記》:“一年視離經(jīng)辨志,三年視敬業(yè)樂(lè)群。”
      體恤入微鄭觀應(yīng)《盛世危言·女教》:“俄國(guó)特設(shè)教女收生院,凡胎前產(chǎn)后一切要癥,必須明白透澈,體恤入微。”
      鶴立雞群南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 容止》:“有人語(yǔ)王戎曰:‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’”
      生龍活虎宋 朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)》第95卷:“只見(jiàn)得他如生龍活虎相似,更把捉不得。”
      龍騰虎躍唐 嚴(yán)從《擬三國(guó)名臣贊序》:“圣人受命,賢人受任;龍騰虎躍,風(fēng)流云蒸,求之精微,其道莫不咸系天者也。”
      群龍無(wú)首《周易 乾》:“用九,見(jiàn)群龍,無(wú)首,吉。”
      拉大旗作虎皮魯迅《且介亭雜文末編·答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題》:“首先應(yīng)該掃蕩的,倒是拉大旗作虎皮,包著自己,去嚇唬別人。”
      神出鬼入《淮南子 兵略訓(xùn)》:“善者之動(dòng)也,神出而鬼行。”
      餓虎吞羊《清平山堂話(huà)本 五戒禪師私紅蓮記》:“一個(gè)初侵女色,由如餓虎吞羊。”
      遁入空門(mén)清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五回:“看破的,遁入空門(mén),我聽(tīng)見(jiàn),并不驚異。”
      十羊九牧《隋書(shū) 楊尚希傳》:“所謂民少官多,十羊九牧。”
      春冰虎尾《尚書(shū)·君牙》:“心之憂(yōu)危,若蹈虎尾,涉于春冰。”
      龍爭(zhēng)虎斗元 馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》第二折:“文武每我不信你敢差排呂太后,枉以后龍爭(zhēng)虎斗,都是俺鸞交鳳友。”
      畫(huà)地為牢,議不入西漢·司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》:“故士有畫(huà)地為牢,勢(shì)不可入;削木為吏,議不可對(duì),定計(jì)于鮮也。”
      風(fēng)虎云龍宋 王安石《浪淘沙令》詞:“湯武偶相逢,風(fēng)虎云龍,興王袛在笑談中。”
      羊質(zhì)虎皮西漢 揚(yáng)雄《法言 吾子》:“羊質(zhì)虎皮,見(jiàn)草而悅,見(jiàn)豺而戰(zhàn),忘其皮之虎矣。”
      狼吞虎咽清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第34回:“有一寸見(jiàn)方大小,和在飯里,不上一刻工夫,狼吞虎咽,居然吃個(gè)精光。”
      過(guò)門(mén)不入戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·離婁下》:“禹稷當(dāng)平世,三過(guò)其門(mén)而不入。”
      鞭辟入里盛宣懷《上張香帥書(shū)》:“侄忝承付托,責(zé)無(wú)旁貸,必當(dāng)鞭辟入里,成一完全商辦大廠,為天下創(chuàng)。”
      單刀直入宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷:“若是作家戰(zhàn)將,便須單刀直入,更莫如何若何。”

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