掛羊頭,賣狗肉的成語(yǔ)故事


      拼音guà yáng tóu,mài gǒu ròu

      基本解釋比喻以好的名義做招牌,實(shí)際上兜售低劣的貨色。

      出處宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷十六:“懸羊頭,賣狗肉,壞后進(jìn),初幾滅。”


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      ※ 與(掛羊頭,賣狗肉)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      品頭論足郭澄清《大刀記》開(kāi)篇十二:“他們指手劃腳,品頭論足。”
      倚老賣老元 無(wú)名氏《謝金吾》第一折:“我盡讓你說(shuō)幾句便罷,則管里倚老賣老,口里嘮嘮叨叨的說(shuō)個(gè)不了。”
      骨肉分離明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第30卷:“誰(shuí)知死后纏綿,恩變成仇,害得我骨肉分離,死無(wú)葬身之地,我好苦也!我好恨也!”
      焦頭爛額東漢 班固《漢書(shū) 霍光傳》:“令論功而清賓,曲突徙薪亡恩澤,焦頭爛額為上客耶?”
      斗雞走狗西漢 司馬遷《史記 袁盎晁錯(cuò)列傳》:“袁盎病免居家,與閭里浮沉,相隨行,斗雞走狗。”
      抱頭鼠竄宋 蘇軾《代侯公說(shuō)項(xiàng)羽辭》:“夫陸賈,天下之辯士,吾前日遣之,智窮辭屈,抱頭鼠竄,顛狽而歸,僅以身免。”
      狐群狗黨元 尚仲賢《氣英布》第四折:“咱若不是扶劉鋤項(xiàng),逐著那狐群狗黨,兀良怎顯得咱這黥面當(dāng)王!”
      嫁狗隨狗宋 陳造《題六幺后》:“蘭摧蕙枯昆玉碎,不如人家嫁狗隨狗雞隨雞。”
      太歲頭上動(dòng)土元 無(wú)名氏《打董達(dá)》第二折:“我兒也,你尋死也,正是太歲頭上動(dòng)土哩!”
      齊頭并進(jìn)周恩來(lái)《在上海科學(xué)技術(shù)工作會(huì)議上的講話》:“實(shí)事求是,循序前進(jìn),齊頭并進(jìn),迎頭趕上。”
      暈頭轉(zhuǎn)向周而復(fù)《上海的早晨》第三部:“巧珠奶奶聽(tīng)得暈頭轉(zhuǎn)向。完全出乎他的意料,兒子居然變了,而且變得這么快!”
      骨肉離散《詩(shī)經(jīng) 唐風(fēng) 杕杜序》:“《杕杜》,刺時(shí)也。君不能親其宗族,骨肉離散,獨(dú)居而無(wú)兄弟,將為沃所并爾。”
      頭面人物王蒙《悠悠寸草心》:“小小的理發(fā)室也反映著人世的滄桑,何況到這里來(lái)整容的頗多頭面人物。”
      皮開(kāi)肉綻元 鄭廷玉《楚昭王疏者下船》:“打得皮開(kāi)肉綻碎了骨頭。”
      出頭露面明 施耐庵《水滸傳》:“孫二娘從小出頭露面,況是過(guò)來(lái)人,慣家兒,也不害什么羞恥。”
      餓虎吞羊《清平山堂話本 五戒禪師私紅蓮記》:“一個(gè)初侵女色,由如餓虎吞羊。”
      十羊九牧《隋書(shū) 楊尚希傳》:“所謂民少官多,十羊九牧。”
      危急關(guān)頭王朔《一半是火焰,一半是海水》:“我對(duì)她也很好,一方面是感激她在危急關(guān)頭毫不猶豫地站在我一邊。”
      鬼頭鬼腦明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第20卷:“巢氏有兄弟巢大郎,是一個(gè)鬼頭鬼腦的人,奉承得姊夫姊姊好。”
      骨肉之親閩劇《釵頭鳳》:“千不念萬(wàn)不念要念舅父,伊和娘親姐弟骨肉之親。”
      粗服亂頭南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 容止》:“裴令公有俊容儀,脫冠冕,粗服亂頭皆好。時(shí)人以為玉人。”
      吳頭楚尾宋·王象之《輿地紀(jì)勝》:“《職方乘序》:‘吳頭楚尾。’”
      有血有肉秦牧《藝海拾貝 核心》:“但是總覺(jué)得那種思想交鋒并不是有聲有色,有血有肉,語(yǔ)言獨(dú)特,激動(dòng)人心的。”
      死對(duì)頭高陽(yáng)《胡雪巖全傳·蕭瑟洋場(chǎng)》:“現(xiàn)在他們怕我們防得厲害,犯不著為這點(diǎn)小事,做成個(gè)死對(duì)頭。”
      打情賣笑曹禺《日出》第三幕:“在地獄一般的寶和下處,充滿著各種叫賣、喧囂、女人詬罵、打情賣笑的聲浪。”
      皮笑肉不笑巴金《秋》十九:“王氏看見(jiàn)陳姨太的粉臉上皮笑肉不笑的神情,知道陳姨太在挖苦她。”
      羊質(zhì)虎皮西漢 揚(yáng)雄《法言 吾子》:“羊質(zhì)虎皮,見(jiàn)草而悅,見(jiàn)豺而戰(zhàn),忘其皮之虎矣。”
      人面狗心《晉書(shū)·苻朗載記》:“朗曰:‘吏部為誰(shuí),非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,國(guó)寶美貌而才劣于弟,故朗云然。”

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