芒屩布衣的成語(yǔ)故事
拼音máng juē bù yī
基本解釋屩:麻草鞋。穿著草鞋和粗布衣服。形容衣著樸素。
出處《梁書(shū)·儒林傳·范縝》:“在瓛門(mén)下積年,去來(lái)歸家,恒芒屩布衣,徒行于路。”
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成語(yǔ) | 歷史出處 |
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衣錦褧衣 | 《詩(shī) 衛(wèi)風(fēng) 碩人》:“碩人其頎,衣錦褧衣。”又《詩(shī) 鄭風(fēng) 豐》:“裳錦褧裳,衣錦褧衣。叔兮伯兮,駕予與歸。” |
草衣木食 | 元 關(guān)漢卿《望江亭》第一折:“這出家無(wú)過(guò)草衣木食,熬枯受淡。” |
芒刺在背 | 東漢 班固《漢書(shū) 霍光傳》:“宣帝始立,謁見(jiàn)高廟,大將軍光從驂乘,上內(nèi)嚴(yán)憚之,若有芒刺在背。” |
縫衣淺帶 | 先秦 莊周《莊子 盜跖》:“今子修文武之道,掌天下之辯,以教后世,縫衣淺帶,矯言偽行,以迷惑天下之主。” |
踏破芒鞋沒(méi)覓處,得來(lái)全不費(fèi)工夫 | 清·李綠園《歧路燈》第18回:“往上一瞧,正是那日晚上地藏庵遇著的一群俊俏后生,心中歡喜不盡,暗說(shuō)道:‘踏破芒鞋沒(méi)覓處,得來(lái)全不費(fèi)工夫。’” |
惡衣惡食 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 里仁》:“士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。” |
衣錦還鄉(xiāng) | 《南史 劉之遴傳》:“武帝謂曰:‘卿母年德并高,故會(huì)卿衣錦還鄉(xiāng),盡榮養(yǎng)之理。’” |
飽食暖衣 | 先秦 孟軻《孟子 滕文公上》:“人之有道也,飽食暖衣,逸居而無(wú)教,則近于禽獸。” |
足衣足食 | 《敦煌變文集 丑女緣起》:“我佛當(dāng)日為救門(mén)徒六道輪回,猶如舟船,般運(yùn)眾生,達(dá)于彼岸。此時(shí)總得見(jiàn)佛,今世足衣足食。” |
牛衣對(duì)泣 | 《漢書(shū)·王章傳》:“初,章為渚生學(xué)長(zhǎng)安,獨(dú)與妻居。章疾病,無(wú)被,臥牛衣中;與妻決,涕泣。” |
鋒芒畢露 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 袁紹傳》:“瓚示梟夷,故使鋒芒挫縮,厥圖不果。” |
衣裳盟會(huì) | 南朝·梁·江淹《蕭讓太傅相國(guó)齊公十郡九錫表》:“若乃衣裳盟會(huì),九合一匡,猶慚德斯禮也。” |
衣香鬢影 | 北周 庾信《春賦》:“池中水影懸勝鏡,屋里衣香不如花。唐 李賀《詠懷》詩(shī):“彈琴看文君,春風(fēng)吹鬢影。” |
衣敝履空 | 東漢·班固《漢書(shū)·鮑宣傳》:“唐尊衣敝履空,以瓦器飲食,又以歷遺公卿,被虛偽名。” |
光芒萬(wàn)丈 | 唐 韓愈《調(diào)張籍》詩(shī):“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。” |
節(jié)衣縮食 | 宋 陸游《秋獲歌》:“我愿鄰曲謹(jǐn)蓋藏,縮衣節(jié)食勤耕桑。” |
量體裁衣 | 《南齊書(shū) 張融傳》:“今送一通故衣,意謂雖故,乃勝新也。是吾所著,已令裁減稱(chēng)卿之體。” |
尺布斗粟 | 西漢 司馬遷《史記 淮南衡山列傳》引民間歌:“一尺布,尚可縫;一斗粟,尚可舂;兄弟二人不能相容。” |
布被瓦器 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 王良傳》:“(王良)在位恭儉,妻子不入官舍,布被瓦器。” |
天衣無(wú)縫 | 五代 前蜀 牛嶠《靈怪錄 郭翰》:“天衣本非針線為也。” |
赭衣塞路 | 《漢書(shū)·刑法志》:“而奸邪并生,赭衣塞路。” |
除舊布新 | 左丘明《左傳 昭公十七年》:“冬,有星孛于大辰,西及漢。申須曰:‘彗,所以除舊布新也。’” |
彈冠振衣 | 語(yǔ)出《楚辭·漁父》:“新沐者必彈冠,新浴者必振衣。” |
如芒刺背 | 明·許仲琳《封神演義》第七回:“心下躊躇,坐臥不安,如芒刺背。” |
枝流葉布 | 漢·蔡邕《太尉汝南李公碑》:“公諱咸,字元卓,汝南西平人。蓋秦將李信之后,孝武大將軍廣之胄也。枝流葉布,家于茲土。” |
弱不勝衣 | 先秦 荀況《荀子 非相》:“葉公子高微小短瘠,行若將不勝其衣。” |
開(kāi)誠(chéng)布公 | 晉 陳壽《三國(guó)志 蜀志 諸葛亮評(píng)論》:“諸葛亮之為相國(guó)也……開(kāi)誠(chéng)心,布公道。” |
不露鋒芒 | 宋 呂祖謙《呂東萊文集 雜說(shuō)》第20卷:“語(yǔ)有力而不露鋒芒者,善言也。” |