1.馬札爾臺從中道折回,途次不免受些感冒,及抵甘州,病日加劇,脫脫衣不解帶,服侍了好幾日,畢竟天定勝人,壽難再借,茍延數夕,竟爾去世。
2.凡圣的差別在于:凡夫因執著實有落于習性的束縛中,枉受如夢驚恐痛苦,圣人因現量隨緣無作無住而自在,觀法即假即真,中道而行。
3.即是君臣又是摯友,江東雙杰,周郎與孫郎,總角相交,公瑾伯符天挺秀,中道君臣惜別。
4.使用廁所抽砸擊傳承者頭部有一定幾率讓對方掉落封印手表中道具,正面使用廁所抽印到傳承者臉上有一定幾率吸納少許封印點。
5.此時,那袁文弼已經跪在地下,向眾人行了一通大禮,口中道:“草民袁文弼,見過信王千歲,見過各位小公爺、小侯爺。
6.屠金聞言,望了一眼全中道,只見全中道臉上的肌肉抖動了一下,照實講了。
7.“蓋學者自彊不息,則積少成多;中道而止,則前功盡棄。
8.只要你能夠好好讀書,明曉書中道理,就是在給朕分憂。
9.對于姬月的占便宜,對于寒一心的極為過分舉動,就像是潔白無瑕白玉上的一點瑕疵,總是煎熬著他心中道德的最后底線。
10.見滄海微微搖頭,便拉起他回席,口中道:以后不要一個人亂跑。
11.學者自強不息,則積少成多;中道而止,則前功盡棄。
12.陳衡恪的中道殂落,對義寧陳氏家族和他自己一家都是一個無法彌補的損失。
13.此刻,馮汪已然查出個中道理,不再隨著寒江的步調行棋,只接著寒江的棋順勢圍起厚勢只等寒江來投子。
14.這些特殊訂制的3D列印機是如此精準,以致于你實在看不出片中道具居然不是手工打造而成。
15.花舞綺霞則在隊伍中道:“我就不去了,蹲幽藍一會兒,如果再遇到專治不服的人……”。
16.或有中道而廢,或有不成一匱而敗之。
17.夷州也是大唐黔中道黔州下轄49羈縻州之一,所轄五縣,綏陽、都上、義泉、洋川、寧夷。
18.喀什是古“絲綢之路”中道、南道的交會處,自古是貨如云屯、人如蜂聚的國際商埠。
19.男子的相貌與武極的大相徑庭,連神情都不一樣,唯一不會變化的便是雙眸,這雙眸中道盡了歲月的滄桑和那春華秋實。
20.及兩處回報,汪罕卻沒甚異言,不過要帖木真休忘前誼,獨札木合語帶蹊蹺,尚記著中道分離的嫌隙。
21.湘潭市委辦深喑其中道理,不僅親身實踐加入到文明創建的行列,并且以扎實有效的作為成功創建了全國文明單位,其志可嘉,其行可效。
22.非早年蕙折蘭摧,即中道鸞離鳳拆。
23.高仕圖跋語中道出饋贈及此畫的來龍去脈;仕女圖為上海朵云軒舊藏。
24.古號為圣賢者,安知中道?中道在我山根之上,兩眉之間。
25.世祖(太宗)六年,將曹溪、天臺、慈南三宗合為禪宗,將華嚴、慈恩、中神(中道宗及神印宗)、始興南山四宗合為教宗。
26.后來馮先生雖然悟出了其中道理,但半生降志辱身,實由當初的這一信所致。
27.時代以前的文明廢墟,其海底墻壁和海中道路的浩大精妙,無殊于今日視之為謎的7000年前埃及金字塔。
28.與陳發凱的中道而廢不同,身為云南女婿的陳子久已堅守11年。
29.本文以“無人飛機遙現操控與模擬系統”為項目背景，對衛星圖片中道路半自動提取方法進行了全面深入的分析。
30.指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！屈原?
31.在內心他對女性的情感有一種下意識的隔離。也許他根本沒有要求，也許他是個信任中道的人，知道遠離愛欲和貪戀的一邊，就能避開恐懼和怨恨的一邊。安妮寶貝?
32.俗話說：萬般皆下品，唯有讀書高。俗話又說：百無一用是書生。看來我們讀書不僅要學習其中道理，更要學會結合實際，這樣才不至于淪為百無一用的書生。
33.習與智長，故切而不愧；化與心成，故中道若性。賈誼?
34.常恐秋節至，涼風奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。”。班婕妤?
35.他同王思任、袁宏道、袁中道等人一起，代表了晚明時期我國古代旅游理論發展的一個新的階段。
36.現實中道德與法都有所缺失，急需要加強建設。加強道德與法的建設要采取多種相應的措施。
37.我欲彎弓向天射，惜其中道失歸路。李白?
38.約黃昏以為期兮，羌中道而改路。屈原?
39.結交若失人，中道生謗言。孟郊?
40.丈夫志氣直如鐵，無曲心中道自真。寒山?
41.兩朝開濟老臣心,當看到出師表上的寫的:先帝創業未半而中道崩殂,臨表涕零不知所言.
42.人若無妻,如屋無梁,豈可中道而廢人倫?吾主吳侯有一妹,美而賢,堪奉箕帚。
43.倘若心懷畏葸,遲疑不決,未免半途而廢,中道夭折,負汝年華青春,亦負吾曩日所托。
44.鼙鼓揭天來,金戈鐵馬東征西討,換得半生煙云一枕風霜,彈指話沉浮,書在,劍在,俠在,尚可中道擊水。
45.白云天把手一提,他不想重傷道隱,只是用劍身重重的拍打下去,一聲悶響劍身打中道隱天靈蓋,頓時天翻地覆眼冒金星。
46.我心深知她的大德,又得知她被道士追擊,身中道法,被困于此,便長住于此照顧著她,幾年交往,讓我們倆漸增愛幕之情.
47.由于慎到思想中道法兼容，學術界對他的學派定位問題一直爭論不休。
48.上巳日,漢武帝從霸水河濱祓除而還,中道過訪了平陽府邸,平陽公主精心準備的十余名美女也終于有了登臺亮相的機會。
49.先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。
50.先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲敝,此誠危急存亡之秋也。
51.今天我要傳授給你們的是一套基礎拳法,這套拳法能夠促進中道圖的修煉,就算不修練也能強身健體。
52.慧文禪師學行精嚴,讀《大智度論》:‘三智實在一心中得’一語,和《中論》:‘因緣所生法,我說即是空,亦名為假名,亦名中道義’一偈。
53.此刻,只見伙計跪在地上,磕頭如搗蒜,口中道:喚四位花魁姑娘去服侍的貴客,乃是漓江城的少城主,霍家大少爺霍玄。
54.敢和測試官、老生抬杠的人,這年頭太少了!卓天一臉冷笑,同時在心中道:“仙子姐姐,接下來就看你的了!”。
55.他閃電似地用錘猛砸下去,不偏不倚,正好擊中道釘.
56.這番話從公孫越口中道出,仿佛變了味兒。
57.小仙曾學習三十六法門之中過術字門中道術,可請仙扶鸞,問卜揲蓍,能知趨吉避兇之理。
58.蒼狂囂張,他是個好動派,并且這種事情他期盼已久,如今有飛城城主和石中道撐腰,讓他瘦小的身板立刻挺立起來,精神抖擻。
59.詩102:23他使我的力量、中道衰弱、使我的年日短少.
60.教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中道德。赫爾巴特?
61.人生貴知心，定交無暮早。袁中道?
62.備與足下自桃園締盟,誓以同死,今何中道相違,割恩斷義?君必欲取功名,圖富貴,愿獻備首級,以成全功。
63.備與足下，自桃園締盟，誓以同死，今何中道相違，割恩斷義，君必欲取功名，圖富貴。備愿獻首級以成全功，書不盡言，死待來命。
64.后來體會到真正的修行是離開苦樂二邊的中道修行,于是舍棄無謂的苦行,走過尼連禪河,接受牧女乳糜之供,恢復了健康后。
65.伴隨著天籟一般的琴音,一白衣仙女翩翩出現,其玉容明麗,淺笑嫣然,口中道:“這位公子,還請刀下留人!”。
66.彭玥談言微中道:“仙師,實不相瞞,在下確實不是噍類。
67.人們痛惜于他的“中道而廢”,更競相揣度其黯然自沉的原因。
68.掌上論語一卷，心中道德模范。精研中華經典，倡導崇德向善。做事誠信第一，做人仁字當先。時時修身律己，熱心扶困助殘。勇創和諧社會，文明花開爛漫！
69.長大后的一天,葉承榮在樂清縣寶臺山紫霞觀塑佛像,觀中道人折來一根黃楊木,請他用黃楊木雕一支如意發簪。
70.出門萬里客，中道逢嘉友。未言心相醉，不再接杯酒。
71.但愿他日切莫中道棄擲,使奴有白頭之嘆!
72.漢聽言未畢,便躍然起坐,裹創出帳,椎牛饗士,下令軍中道:“賊眾雖多,統皆烏合,勝不相讓,敗不相救,并沒有什么忠義。
73.凌霄嘴里念念有詞,全身元靈巨涌,命海之中道道命痕橫移,組合演變玄奧無比的軌跡。
74.柏苑路與興中道交界處是一個十字路口,因為靠近市政府,車流量、人流量都很大。
75.唯識學以妙觀察智明差別相,平等性智明無我,大圓鏡智明中道實相,與二諦的意義接近。
76.亞里士多德的哲學觀點是三分法，倡導中道哲學。
77.知之而不信而行之，愈于不知矣，學者須得中道乃可守。
78.單是文章開頭的一句“先帝創業未半而中道崩殂”,被翻譯成“你伯爺出黎行,半路就去咗賣咸鴨蛋”,就讓不少懂得粵語方言的人們笑得肚子疼。
79.、共生共榮的地步,某些協會為了謀求發展,往往借助輿論,先聲叱之,然后待價而沽;或者,為了保護整個行業,先姑息之;或者,情況復雜,攝于壓力,中道而廢。
80.要么變得傻傻的,功力進展極為緩慢;要么變得病殃殃的,年紀輕輕中道摧折。
81.盡管遭遇了一號氣閘泄露事件,這些中道崩殂的土豆還是為馬克提供了549個火星日里大部分的卡路里。
82.另外,在這段對話中道格拉斯在轉述哈維的話時使用了一般現在時態,請注意聽錄音.
83.從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。曾國藩?
84.吳為一看,都是十兩一張的山西票號出具的銀票,并非貶值得厲害的寶鈔,約摸有上百兩之多,口中道:咱兄弟還來這個。
85.人若無妻,如屋無梁,豈可中道而廢人倫?吳侯之妹,國色天香.
86.建設的橋梁、道路和綠化總面積相當于修建了一條長48公里、寬100米的環行路,其中道路寬54米,橋梁寬18米,綠化帶28米。
87.一時間,傅斯年、李濟、董作賓以及梁思永都要辭職,史語所的“新學術”大業豈不中道而廢?中研院總干事丁文江聞訊后,即展開了一系列的調解。
88.初期，上海空中道路交通管理的主要區域，將是城市上海高速公路和上海郊區快速道路。
89.過來人舊傷多重疊，后來人又在聲嘶力竭。道不盡，圓筆藏鋒的字帖,只趕上一汀雪。魚貫隨波逐流，時而無心，時而隨性哼著，濃墨重彩中道破了燈火聲色。千山人跡滅，萬徑孤鴻一撇，唯剩下你我，追憶著雁城雪。EDIQ?
90.慧文禪師學行精嚴,讀《大智度論》:‘三智實在一心中得’一語,和《中論》:‘因緣所生法,我說即是空,亦名為假名,亦名中道義’一偈（造 句 網）。
91.冉凘奭躑躅著站起來,清清嗓子揚聲說:“歷朝歷代皆是始興終衰,其中道理,又可以為皆是重馭世之術,輕經世之道。
92.不過無名倒是覺得他言之成理,不管多高的壽命極限,你必須有足夠的實力,才能得享天年,不至于中道夭折,成了短命鬼。
93.也,故不終其天年而中道夭,自掊擊于世俗者也。
94.故不終其天年而中道夭,自掊擊于世俗者也。
95.李衛見霍英出來,一邊安放沉迷不醒的病人,口中道:“你叫霍英!我說方子,你寫,寫完你去抓藥,快,預備紙。
96.求友須在良，得良終相善。求友若非良，非良中道變。欲知求友心，先把黃金煉。孟郊?
97.是以得舜禹稷契咎繇,而眾圣輔德,賢能使職,教化大行,天下為治,萬民皆安,仁義各得其宜,動作應禮,從容中道。
98.新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團團如明月。出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼飆奪炎熱。棄置篋笥中，恩情中道絕。班婕妤?
99.一流企業作勢；二流企業作市；三流企業作事。大道無術；中道有形；小道若巧。
100.后人論及興衰之道,下筆行云流水,列舉的二三事,仿佛左右逢迎,頭頭是道,直可說得朱衣點頭,奈何歷史并不是證明,歷史自有其中道理。
※ "中道"造句CNDU漢語詞典查詞提供。