貌合情離的成語(yǔ)故事


      拼音mào hé qíng lí

      基本解釋指兩個(gè)人表面合得來(lái),實(shí)際上感情不合。

      出處清 夏敬渠《野叟曝言》第115回:“雖克竭敬愛(ài),而貌合情離,與從夫之義悖矣。”


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      成語(yǔ)歷史出處
      妻離子散先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》:“彼奪其民時(shí),使不得耕耨以養(yǎng)其父母。父母凍餓,兄弟妻子離散。”
      離心離德《尚書(shū) 泰誓中》:“受有億兆夷人,離心離德;予有亂臣十人,同心同德。”
      語(yǔ)重情深嚴(yán)復(fù)《以〈漁洋精華錄〉寄琥唐山春榆侍郎有詩(shī)見(jiàn)述率賦奉答》:“忽蒙佳什譽(yù)過(guò)庭,語(yǔ)重情深誰(shuí)敢荷?”
      離題萬(wàn)里毛澤東《反對(duì)黨八股》:“其結(jié)果,往往是‘下筆千言,離題萬(wàn)里’,仿佛像個(gè)才子,實(shí)則到處害人。”
      骨肉分離明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第30卷:“誰(shuí)知死后纏綿,恩變成仇,害得我骨肉分離,死無(wú)葬身之地,我好苦也!我好恨也!”
      日月合壁《漢書(shū)·律歷志上》:“日月如合壁,五星如連珠。”
      兒女情多唐 盧照鄰《五悲文 悲窮通》:“項(xiàng)羽帳中之飲,荊卿易水之歌,何壯夫之懦節(jié),伊兒女之情多。”
      信口開(kāi)合元 關(guān)漢卿《魯齋郎》第四折:“你休只管信口開(kāi)合,絮絮聒聒。”
      流離瑣尾《詩(shī)經(jīng) 邶風(fēng) 旌丘》:“瑣兮尾兮,流離之子”。
      離世遁上《韓非子·八說(shuō)》:“為故人行私,謂之‘不棄’;以公財(cái)分施,謂之‘仁人’;輕祿重身,謂之‘君子’;枉法曲親,謂之‘有行’;棄官寵交,謂之‘有俠’;離世遁上,謂之‘高傲’;交爭(zhēng)逆令,謂之‘剛材’。”
      手下留情《庚子風(fēng)云》:“在這幾個(gè)當(dāng)口,趙三多明明可以乘虛而入,將王成德?lián)舻梗麉s一再手下留情,都把王成德讓過(guò)了。”
      合浦珠還南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 循吏傳 孟嘗》:“(合浦)郡不產(chǎn)谷實(shí),而海出珠寶,與交阯比境……嘗到官,革易前敝,求民病利。曾未逾歲,去珠復(fù)還,百姓皆反其業(yè)。”
      徑情直遂《歇冠子 著希》:“夫義,節(jié)欲而治,禮,反情而辨者也。故君子徑情而行也。”
      離經(jīng)辨志《禮記·學(xué)記》:“一年視離經(jīng)辨志,三年視敬業(yè)樂(lè)群,五年視博習(xí)親師,七年視論學(xué)取友,謂之小成。”
      顛沛流離宋 張世南《游宦紀(jì)聞》第九卷:“而哀予顛沛流離萬(wàn)里,保有之難也,而共振顯之。”
      首身分離《戰(zhàn)國(guó)策·秦策四》:“刳腹折頤,首身分離。”
      縱橫開(kāi)合柯靈《向拓荒者致敬》:“這些文學(xué)的核心是迫切的現(xiàn)實(shí)感,而筆鋒所至,縱橫開(kāi)合,娓娓而談,從歷史掌故……直至民間說(shuō)唱與繪畫(huà)。”
      骨肉離散《詩(shī)經(jīng) 唐風(fēng) 杕杜序》:“《杕杜》,刺時(shí)也。君不能親其宗族,骨肉離散,獨(dú)居而無(wú)兄弟,將為沃所并爾。”
      烏合之眾管仲《管子》:“烏合之眾,初雖有歡,后必相吐,雖善不親也。”
      遁世離俗《楚辭·九章·悲回風(fēng)》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗跡”漢·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世離俗,自擁石赴河,故言抗跡也。”
      寸步不離南朝 梁 任昉《述異記》:“夫妻相重,寸步不相離。”
      斗唇合舌南唐·劉崇遠(yuǎn)《金華子雜編》卷上:“韓三十五老大漢向同年覓得一副使,而更學(xué)斗唇合舌。”
      故步不離清·張履祥《與陳乾初書(shū)》:“學(xué)者凡事執(zhí)一時(shí)之偶見(jiàn),信一己之偏私,沾沾自得,吝不肯舍者,率因無(wú)所進(jìn)步,是以故步不離耳。”
      流離轉(zhuǎn)徙清 戴名世《周烈婦傳》:“與其婦翁皆賤業(yè),兩人流離轉(zhuǎn)徙者久之。”
      流離顛沛宋 洪邁《容齋續(xù)筆 杜老不忘君》:“前輩謂杜少陵當(dāng)流離顛沛之際,一飯未嘗忘君。”
      同心合力《書(shū)·泰誓中》:“予有亂臣十人,同心同德。”
      多情善感唐·陸龜蒙《自遣詩(shī)三十首》:“多情善感自難忘,只有風(fēng)流共古長(zhǎng)。”
      反面無(wú)情明 邵璨《香囊記》:“他也是一個(gè)君主,恐怕反面無(wú)情,那時(shí)節(jié)悔之晚矣!”

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